Antes de profundizar en este artículo, se recomienda primero ver el video de YouTube donde el “Profeta Desconocido” habla sobre tres coronas y un humilde chal. (Por favor, lee esta traducción de la transcripción del video.) El video proporciona un contexto valioso e ideas sobre la interpretación profética de los anteriores brotes de nova de T Coronae Borealis y el que se espera en 2024, así como su importancia en relación con hitos históricos clave. Ver el video mejorará tu comprensión de los conceptos presentados en este artículo.
A lo largo de la historia, la humanidad ha mirado hacia los cielos en busca de señales de intervención divina y guía. Los eventos celestiales a menudo se han interpretado como indicadores de acontecimientos terrenales significativos, proporcionando un marco dentro del cual las personas han tratado de entender su lugar en la gran narrativa del tiempo. Entre estos fenómenos celestiales, la recurrente nova de T Coronae Borealis, una estrella que periódicamente se ilumina y se apaga, ha captado la atención de aquellos que ven en ella un patrón: un conteo regresivo de “coronas” que conduce al retorno de Cristo.
Este artículo explora la interpretación profética de cuatro brotes significativos de la nova de T Coronae Borealis, que abarcan desde 1787 hasta 2024. Cada evento está simbólicamente vinculado a una “corona,” representando momentos clave en el establecimiento de instituciones humanas y movimientos espirituales. Sin embargo, a medida que se desarrolla la profecía, sugiere que Cristo rechazó tres de estas coronas, previendo su eventual apostasía o incapacidad para alinearse con la voluntad divina. Ahora, en 2024, la profecía predice que Cristo regresará, no llevando una corona, sino un humilde chal, viniendo por un pequeño remanente que ha permanecido fiel.
Este viaje a través de la historia, desde la Constitución de los Estados Unidos hasta la fundación de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, pasando por la creación de la Organización de las Naciones Unidas, culmina en un poderoso mensaje de humildad y fidelidad, revelando un plan divino que trasciende el poder y la grandeza humanos.
En 1787, el mundo fue testigo de un momento significativo en la historia de la gobernanza: la redacción y firma de la Constitución de los Estados Unidos. Este documento se convertiría en la base de una nueva nación, construida sobre principios de libertad, justicia y el estado de derecho. Los Estados Unidos, fundado por personas que huían de la persecución religiosa en Europa, fue concebido como un faro de libertad, una nueva clase de nación donde el gobierno se derivaba del consentimiento de los gobernados en lugar de los dictados de monarcas o instituciones religiosas.
Este período también vio la explosión de T Coronae Borealis, un evento de nova que, en la interpretación profética, simbolizaba la coronación de los Estados Unidos con esta nueva forma de gobierno. La Constitución representaba una “corona” del logro humano, una encarnación de los ideales de la Ilustración que habían estado moldeando el mundo occidental. Para muchos, esta corona era un símbolo del favor divino sobre la nueva nación, una señal de que Dios había bendecido este nuevo experimento de gobierno.
Sin embargo, desde una perspectiva profética, Jesús previó que esta corona no permanecería pura. Los Estados Unidos, a pesar de sus nobles comienzos, eventualmente se desviaría de sus principios fundacionales. Con el tiempo, la búsqueda de poder, riqueza e influencia alejaría a la nación de sus ideales originales, resultando en lo que muchos consideran una forma de apostasía espiritual. A medida que la nación se expandía y su influencia global crecía, los valores consagrados en la Constitución serían puestos a prueba y, en casos significativos, comprometidos.
Así, según la profecía, Jesús rechazó esta corona. Él vio más allá del éxito e influencia inmediatos de los Estados Unidos, comprendiendo que la nación no cumpliría el propósito divino en su totalidad. La Constitución, aunque un notable logro humano, no sería la base sobre la cual se construiría Su reino. La corona, en este caso, simbolizaba una oportunidad perdida, un potencial que nunca se realizó plenamente de acuerdo con la voluntad divina.
Este rechazo marca el comienzo de un patrón: una reticencia divina a acoger las coronas del poder y la autoridad terrenales, sabiendo que estas coronas, en última instancia, no se alinearían con los objetivos espirituales más elevados que el regreso de Cristo requeriría.
A mediados del siglo XIX, hubo un gran despertar religioso y reformas. Entre los muchos movimientos que surgieron durante este período, el movimiento adventista se destacó por su ferviente creencia en el inminente regreso de Cristo. Arraigados en el movimiento Millerita de la década de 1840, los adventistas creían que Dios estaba llamando a un pueblo para preparar al mundo para la Segunda Venida. Para 1863, el movimiento se había formalizado en la Iglesia Adventista del Séptimo Día, marcando el establecimiento de un nuevo cuerpo religioso con una identidad y misión distintivas.
En 1866, el brote de nova de T Coronae Borealis una vez más iluminó el cielo, marcando simbólicamente la coronación de esta nueva iglesia. La Iglesia Adventista no era solo otra denominación; sus seguidores la veían como una restauración de la verdadera fe, un movimiento destinado a desempeñar un papel crucial en los últimos tiempos. Esta era una iglesia que enfatizaba la importancia de guardar el sábado, adherirse a principios de salud y vivir una vida en anticipación del regreso de Cristo.
Sin embargo, según la interpretación profética, Jesús nuevamente se negó a llevar esta corona. A pesar de la sinceridad y el celo de los primeros adventistas, Él previó que la iglesia, al igual que la nación antes que ella, eventualmente enfrentaría desafíos que la alejarían de su pureza original. A medida que la iglesia crecía, ganando millones de seguidores en todo el mundo, también enfrentaría las tentaciones de la institucionalización, el riesgo de comprometer doctrinas y las presiones de mantener la unidad dentro de una membresía global diversa.
La corona de la Iglesia Adventista, entonces, representaba una autoridad espiritual que no permanecería incontestada. Jesús, entendiendo las complejidades de las instituciones humanas y las luchas inevitables que enfrentan, se negó a reclamar esta corona como Suya. La iglesia, aunque sincera en su misión, eventualmente experimentaría formas de apostasía, lo que llevaría a una dilución de su propósito original.[1]
Este rechazo subraya un tema clave en la narrativa profética: la idea de que las instituciones humanas, sin importar cuán divinamente inspirados sean sus comienzos, son susceptibles de caer en las mismas trampas de poder, orgullo y compromiso que han plagado todos los esfuerzos terrenales. La Iglesia Adventista, a pesar de sus significativas contribuciones al pensamiento y la práctica cristiana, no sería el lugar donde Cristo encontraría la fe deseada cuando finalmente regrese.[2]
El año 1946 marcó el comienzo de una nueva era en las relaciones globales. El mundo estaba emergiendo de la devastación de la Segunda Guerra Mundial, un conflicto que causó una pérdida de vidas sin precedentes y sacudió los cimientos mismos de la civilización. En respuesta a los horrores de la guerra, se fundó la Organización de las Naciones Unidas en 1945, con el objetivo de prevenir futuros conflictos y fomentar la cooperación internacional. Para 1946, la ONU ya estaba en funcionamiento, celebrando su primera Asamblea General y sentando las bases de un nuevo orden mundial basado en la seguridad colectiva y los derechos humanos.
La nova de T Coronae Borealis de 1946 simbolizó este momento de esperanza y renovación: una “corona” de unidad y paz global. La Organización de las Naciones Unidas representaban las aspiraciones más elevadas de la humanidad: el deseo de vivir en un mundo libre del azote de la guerra, donde las naciones pudieran resolver sus diferencias a través del diálogo y el respeto mutuo. Para muchos, la ONU fue vista como un logro culminante de la civilización moderna, un símbolo de progreso y el potencial para una paz duradera.
Sin embargo, una vez más, Jesús rechazó esta corona. La profecía sugiere que Él previó las limitaciones y fracasos que definirían a las Naciones Unidas. A pesar de sus nobles objetivos, la ONU lucharía con las realidades de la política global, donde los intereses nacionales a menudo superan los ideales colectivos. La organización enfrentaría críticas por su incapacidad para prevenir conflictos, hacer cumplir los derechos humanos y lograr la paz duradera para la cual fue diseñada.
Además, desde una perspectiva espiritual, los objetivos de las Naciones Unidas, aunque encomiables, estaban en última instancia arraigados en esfuerzos humanos más que en un propósito divino. La ONU, como institución, operaba dentro del marco de la gobernanza secular, a menudo desvinculada de las verdades espirituales que Cristo vino a encarnar. Como resultado, esta corona también fue rechazada por Jesús, quien reconoció que la verdadera paz y justicia no podrían realizarse plenamente a través de instituciones humanas.
El rechazo de esta tercera corona destaca el mensaje profético de que las soluciones a los problemas más profundos del mundo no residen en las instituciones humanas, por bien intencionadas que sean. La verdadera paz, según esta interpretación, solo puede venir a través de una intervención divina, a través del regreso de Cristo, quien establecerá Su reino no a través del poder terrenal, sino a través de un pequeño y fiel remanente.
A medida que el mundo entra en 2024, la narrativa profética nos lleva al momento presente: el capítulo final en esta trayectoria de coronas. Se espera que la nova de T Coronae Borealis, que ha marcado momentos significativos en la historia, reaparezca en agosto o septiembre de 2024,[3] señalando la culminación de una larga cuenta regresiva profética. Pero esta vez, en lugar de coronar a una gran nación, iglesia o institución global, Jesús es representado llevando un humilde chal, un símbolo de Su verdadera naturaleza y misión.
A la luz de la señal del Hijo del Hombre y la profecía sobre las tres coronas y el humilde chal, recibimos una confirmación inesperada de la segunda venida de Jesús entre 2024 y 2025. Esta predicción se confirma aún más con las ideas del profeta, sugiriendo que este último brote marcará el cumplimiento de la profecía divina y el regreso de Cristo, como se predijo en Apocalipsis 19:12.
Sus ojos eran como llamas de fuego, y llevaba muchas coronas en la cabeza. Tenía escrito un nombre que nadie entendía excepto él mismo. (Apocalipsis 19:12 NTV)
El chal, en lugar de una corona, representa la humildad y el servicio que siempre han caracterizado el ministerio de Jesús, enfatizando que Su reino no es de este mundo, sino que está arraigado en la pureza espiritual y la fidelidad.
A partir de este año, la profecía sugiere que Jesús finalmente regresará, no para reclamar las coronas del poder terrenal, sino para reunir a un pequeño y humilde remanente de creyentes fieles. Estos son los que han permanecido fieles a Sus enseñanzas, quienes no han sido seducidos por las tentaciones del poder, la riqueza o la influencia. Este remanente no se define por números ni por la grandeza de sus instituciones, sino por la pureza de su corazón y su inquebrantable devoción a Cristo.[4]
En este acto final, Jesús no viene como un rey conquistador con una corona de oro, sino como un pastor con un chal, listo para reunir a Su rebaño. Esta imagen es un recordatorio profundo de que el verdadero poder de Cristo no reside en la autoridad terrenal, sino en Su disposición para servir, sacrificarse y amar incondicionalmente. El remanente por el cual viene es un testimonio del poder duradero de la fe y el cumplimiento de la promesa divina de que los mansos heredarán la tierra.
El concepto del remanente está profundamente arraigado en la profecía bíblica. A lo largo de las Escrituras, el remanente es descrito como un pequeño grupo fiel que permanece en su fidelidad a Dios, incluso cuando la mayoría se ha desviado. Este remanente es a menudo descrito como una ‘simiente santa’, un grupo que Dios preserva a través de pruebas y tribulaciones para llevar adelante Su propósito y promesas. El ‘chal’ de la profecía es la larga Lista de los Grandes Sábados descubierta por los Adventistas del Gran Sábado en 2010/2011, que se asemeja a una banda con el “ADN de Cristo” escrito en ella.
En el contexto de esta narrativa profética, el remanente representa a aquellos que no han sido seducidos por el encanto del poder o las tentaciones del compromiso. Son los que han permanecido firmes en su fe, que han guardado los mandamientos de Dios y la fe de Jesús, incluso ante desafíos abrumadores. Este remanente no se define por ninguna denominación o nación en particular, sino por su compromiso inquebrantable con los principios del reino de Dios.
A medida que la profecía llega a su conclusión en 2024/2025, este remanente es revelado como la verdadera ‘corona’ que Cristo llevará. A diferencia de las coronas de los Estados Unidos, la Iglesia Adventista o las Naciones Unidas, esta corona no es de poder terrenal, sino de pureza espiritual y fidelidad. El remanente encarna las cualidades que Cristo valora más: humildad, amor y una profunda fe en las promesas de Dios.
Esta reunión final del remanente es el cumplimiento de la promesa bíblica de que Dios siempre preservará un pueblo fiel para Sí mismo. Es un recordatorio de que, no importa cuán oscuro parezca el mundo, siempre habrá aquellos que permanezcan fieles a la palabra de Dios, quienes vivan sus vidas en anticipación del regreso de Cristo y que estén preparados para recibirlo cuando Él venga.
La travesía desde la primera corona hasta el humilde chal es una narrativa profunda que habla al corazón de la escatología cristiana. Es una historia de cómo las instituciones humanas, a pesar de sus nobles comienzos y altos objetivos, finalmente no alcanzan el estándar divino. Es un recordatorio de que el verdadero poder y autoridad no residen en coronas de oro y diamantes, sino en la humildad y el servicio que Cristo ejemplificó a lo largo de Su ministerio.
A medida que esperamos el cumplimiento de esta profecía en 2024/2025, el mensaje es claro: Cristo no viene por los poderosos o los grandes, sino por los humildes, los fieles y los puros de corazón. El chal que llevará es un símbolo de Su amor por la humanidad, Su disposición para servir en lugar de ser servido, y Su compromiso de reunir un remanente que ha permanecido fiel a Sus enseñanzas y ha preservado Su ADN.
Este acto final de humildad y gracia es la culminación de una larga travesía, un viaje que comenzó con el establecimiento de naciones e iglesias, y que termina con la reunión de un pequeño y fiel remanente. Es un recordatorio de que, al final, lo que más importa no es el tamaño de nuestras instituciones o el poder que ejercemos, sino la pureza de nuestros corazones y nuestra fidelidad al llamado de Dios.
A medida que nos acercamos a este momento crucial en la historia, seamos conscientes de las lecciones del pasado y esforcémonos por estar entre aquellos que serán encontrados fieles cuando Cristo regrese. Porque no son las coronas de este mundo las que perdurarán, sino el humilde chal del Buen Pastor, que viene a reunir a Su rebaño para llevarlo a Su reino de paz y justicia.
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